Профессор современной истории Автономного университета Барселоны (UAB) Франсеск Виланова опубликовал 15 июня 2026 года в Diari ARA колонку, в которой подводит итоги визита папы Льва XIV в Каталонию и анализирует его значение для каталонского общества. По словам автора, жизнь в Барселоне и Каталонии быстро вернулась в обычное русло — Саграда-Фамилия по-прежнему полна туристов, на улицах привычные пробки, в Равале и тюрьме Брианс-1 всё так же тяжело, а на Канарские острова продолжают прибывать лодки с мигрантами из Африки, «как будто Лев XIV никогда и не приезжал».

Главный тезис колонки — визит понтифика стал «окончательным подтверждением того, что каталонская католическая культура, столь влиятельная с конца 1950-х до 1980-х годов, исчезла годы назад и не вернётся». Виланова называет этот феномен «примечательным для страны со сложной историей, как наша». Исчезновение послевоенного католического поколения (так называемого «поколения 25-го года», в которое входили как монахи-капуцины, иезуиты и бенедиктинцы, так и светские активисты) в сочетании с волной секуляризации начала 1970-х и долгим консервативным понтификатом Иоанна Павла II привело к демонтажу либерального, прогрессивного, каталанистского и открытого европейскому миру католицизма.

При этом, отмечает Виланова, ответ неверующих на визит Льва XIV — «от официальных атеистов страны до профсоюзного лидера USTEC» — оказался, по его оценке, демагогическим, поверхностным, упрощённым и нелепым. «Католическая культура растворилась и исчезла, но никто не занял её место, — пишет историк. — Мы просто продолжили двигаться дальше, игнорируя это наследие, оставив его в углу, не заполнив ни одной образовавшейся пустоты. Культурная и интеллектуальная бедность утвердилась в стране с тех пор, как было решено выбросить полученное наследство в мусорное ведро».

Особое внимание в колонке уделено тому, что Лев XIV не встретился ни с кем из пострадавших от сексуальных злоупотреблений в церковной среде, и что этот пункт не был включён в программу визита. «Это непростительно и постыдно», — заявляет Виланова, отмечая возможную роль Конференции епископов Испании и кардинала Омельи. Посещение аббатства Монтсеррат, по мнению автора, также оставило «чёрное пятно»: не было ни публичного акта покаяния, ни признания вины перед пострадавшими, ни поддержки тех монахов, которые ранее осуждали злоупотребления внутри общины и сами подверглись преследованиям. «Тот Монтсеррат исчез и не вернётся», — резюмирует профессор.