Жители Кадакеса — живописного рыбацкого городка на побережье Коста-Брава — развернули кампанию по спасению своего уникального диалекта, известного как «кадакесенк» (cadaquesenc) или «parlar salat» — «солёное» наречие каталанского языка. Из-за многовековой географической изоляции этот говор сохранил архаичные формы и самобытную лексику, однако сегодня, как предупреждают лингвисты и местные активисты, он находится под угрозой исчезновения.
«Если каталанский язык в опасности, представьте, что происходит с кадакесенком!» — говорит филолог Пеп Вила, автор книги «Paraulari de Cadaqués», где собрано около двух тысяч слов местного говора. Вила, работающий сейчас над вторым томом, винит в угасании диалекта гомогенизирующую силу соцсетей, телевидения, туризма, иммиграции и демографических сдвигов, а также отсутствие мер защиты как самого каталанского, так и его вариантов.
В ответ на угрозу в городе возник стихийный низовой movement. Группа в Facebook «Jo també parli cadaquesenc» («Я тоже говорю по-кадакесенкски») объединила более 1200 человек, которые делятся воспоминаниями, записанными на родном говоре, и обсуждают значения слов вроде barrofar («храпеть»). Как поясняет одна из участниц, Марга Дуран, в сообществе бережно собирают «ценные фрагменты языковой памяти и уходящего уклада жизни».
Особую ставку активисты делают на подрастающее поколение. Уже одиннадцать лет на местном радио Cap de Creus выходит программа «Gent salada» («Солёный народ»), которая проводит конкурс среди школьников на лучшее знание Кадакеса и его наречия. Ведущий Льюис Жиберт рассказывает, что дети соревнуются с таким пылом, «будто это Лига чемпионов» — некоторые даже плачут от поражения. С прошлого года к конкурсу присоединились ученики вторых и третьих классов, причём по их собственной инициативе. «Мы выигрываем битву, но, боюсь, война проиграна, — признаёт Жиберт. — Если каталанский в опасности, у кадакесенка шансов выжить ещё меньше».
В местной школе учительница Эстер Файшо сознательно говорит с детьми только на кадакесенке. Из 16 учеников в её классе лишь шестеро используют его в школе — те, кто говорит на нём дома. Файшо также призывает всех каталаноязычных учеников не переходить на испанский в разговоре с недавно прибывшими детьми (многие из которых — выходцы из Боливии), чтобы помогать им осваивать язык принимающей страны.
Мэрия Кадакеса со своей стороны использует местный говор во всех официальных обращениях к жителям — в объявлениях, соцсетях и на плакатах. «Первые проверки купального сезона показывают отличное качество воды на наших пляжах», — сообщается, к примеру, в одном из последних постов городского совета в Instagram, написанном на кадакесенке. Советница по культуре Нурья Дуран подтверждает, что «наша речь» находится под угрозой исчезновения, и поддерживает любые инициативы, в том числе и запланированное на осень создание Совета мудрецов для сохранения исторической памяти города, включая его языковое наследие. «Сохранять кадакесенк — это ещё и способ сохранять каталанский язык», — подчёркивает она.
Местные активисты-энтузиасты, такие как владелец легендарного ныне закрытого бара Boia Пере Веи, принципиально обращаются к приезжим не на стандартном каталанском, а на «солёном» говоре. Однако филолог Пеп Вила настроен пессимистично: «Жители Кадакеса хотят жить на кадакесенке, а я хочу жить в Жироне на каталанском — но, к сожалению, не могу». Учёный напоминает, что у кадакесенка нет закреплённой грамматической нормы и одно слово может иметь разные варианты произношения и написания — что делает его ещё более уязвимым перед стандартизацией.