17 июня 2026 года. Журналист из Таррагоны Энрик Гарсия Жарди (Enric Garcia Jardí, 1992) выпустил книгу «El maqui que encara lluita» («Маки, который ещё борется») — биографию Жоана Бускетса Вержеса (Joan Busquets Verges), родившегося в Барселоне в 1928 году, одного из последних живых участников антифранкистского партизанского движения. Книга основана на неделях совместной жизни автора с бывшим партизаном-анархистом в его доме в Нормандии.
Бускетс был арестован Гражданской гвардией, приговорён к смертной казни, заменённой на 20 лет тюремного заключения. Выйдя на свободу в возрасте 41 года, он не нашёл себе места в испанском обществе и уехал во Францию. Сейчас ему 97 лет, 25 июля 2026 года исполнится 98. «Он готовит, водит машину, ведёт очень самостоятельную жизнь, — рассказывает Гарсия Жарди в интервью Diari ARA. — И намерен осенью снова приехать в Каталонию, чтобы продолжать работу по сохранению памяти о маки».
Автор признаётся, что в начале работы над книгой испытывал сомнения, не имеет ли дело с мистификацией — по его словам, срабатывал «синдром Энрике Марко» (известного испанца, десятилетиями выдававшего себя за узника нацистских концлагерей). Однако Бускетс предоставил документы, включая материалы военного трибунала, а журналист сверял его устные свидетельства с библиографическими источниками.
Бускетс был лично знаком с легендарными фигурами партизанского сопротивления — Каракремадой (Caracremada) и Марсель-Ли Массаной (Marcel·lí Massana), а также с Манелем Сабатером (Manel Sabater), братом знаменитого Кико Сабатера. «Мне кажется, в этом особая ценность книги: взять человека, который всегда был лишь сноской в биографиях других, более известных маки, и поставить его в центр, чтобы остальные вращались вокруг него. Это помогает очеловечить эти фигуры, которые порой кажутся почти легендарными, — объясняет Гарсия Жарди. — В конечном счёте, они были обычными людьми, осознававшими, что ведут неравную, почти самоубийственную борьбу, и терпели огромные лишения».
Журналист отмечает, что в Испании существует серьёзный «дефицит памяти и исторического сознания» в отношении партизанского движения. По его словам, тема вооружённой борьбы против диктатуры остаётся неудобной: «Многие комментарии, которые получает Жоан сегодня, идут именно в этом ключе. Его связывают с терроризмом. Но он боролся против диктатуры. Это был вооружённый ответ на тех, кто тоже был вооружён».