Колумнист Diari ARA Антони Бассас (Antoni Bassas) в своей заметке от 14 июня 2026 года анализирует политическую полемику, развернувшуюся вокруг недавней церемонии в храме Святого Семейства (Саграда Фамилия), где папа Лев XIV благословил башню Иисуса. Поводом для дискуссии стали высказывания министра транспорта и устойчивой мобильности Испании Оскара Пуэнте (Óscar Puente), который использовал образы той ночи для критики мэра Мадрида Хосе Луиса Мартинеса-Альмейды и президента сообщества Мадрид Исабель Диас Аюсо.
«То, что мы видели в эти дни, — это то, что Барселона остаётся городом волшебной Олимпиады-92... Альмейда и Аюсо — достойные наследники Ботельи», — заявил Пуэнте, проводя параллель между социалистической модернизацией эпохи Пасqualя Марагаля и «консервативной архаикой» мадридской правой власти (имея в виду бывшего мэра Мадрида Ану Ботелью).
Бассас, однако, оспаривает упрощённое противопоставление «социализм = современность, правая власть = старомодность». По его мнению, современность (modernitat) — исконная черта самой Барселоны, не связанная с партийной принадлежностью. Журналист перечисляет вехи: первый в Испании ежедневный журнал, Большой театр Лисеу, Всемирные выставки, первая радиостанция, дворец каталонской музыки, модернизм, группа GATCPAC, ярмарка, «Формула-1» и, наконец, Олимпийские игры 1992 года. «Здесь любой важный проект строится на желании быть, быть собой, быть европейцами и, если получится, универсальными», — пишет Бассас.
Он подчёркивает, что церемония в Саграда Фамилия стала успехом именно потому, что «первую планку амбиций установил Гауди 143 года назад». Успех трансляции на TV3, по его словам, объясняется тем, что канал «уже родился современным, а не антропологическим, как того хотел ИСРП (PSOE)».
Ключевой тезис колонки: Пуэнте либо не понял, либо скрывает, что разница между Барселоной и Мадридом заключается не в смене политических партий у власти, а в том, что «Барселона — столица другой страны [Каталонии], с иным, зачастую лучшим, эстетическим чувством».