Каталонское издание Diari ARA в рубрике «Abans d’ara» («До сих пор») переопубликовало историческую колонку адвоката и политика-конвергента Жауме Кампса-и-Ровиры (Jaume Camps i Rovira, 1944–2022), впервые вышедшую в газете Avui 22 февраля 1998 года. Подборку подготовил и прокомментировал почётный профессор Университета Помпеу Фабра и член Института каталонских исследований Жузеп Мария Казасус.

В статье «El quart poder incontrolat» («Неподконтрольная четвёртая власть») Кампс анализирует ситуацию в испанской политике конца 1990-х — период, когда, по его словам, «кризис вновь всколыхнул зыбкий мир мадридской политики». Поводом послужили резонансные заявления журналиста Луиса Марии Ансона (Luis María Anson), подтвердившего существование сговора с целью свержения правительства Фелипе Гонсалеса от PSOE.

Кампс пишет о «политико-финансовом и медийном заговоре», участники которого якобы намеревались обойти парламентскую систему, используя «мятежный сектор третьей власти — судебной, хорошо натасканный четвёртой властью — свободной прессой». По замыслу заговорщиков, пишет автор, медиа должны были сработать «детонатором» для подрыва правительства, что было «невозможно сделать через урны».

Далее Кампс описывает предполагаемую цепь событий: «первым шагом была голова Фелипе Гонсалеса», затем планировалось установить «новый конституционный порядок лёгкого республиканизма», который отправил бы в небытие Королевский дом и ввёл неопределённую президентскую авторитарную систему с парламентом и правительством на вторых ролях. Эту «макиавеллиевскую схему», по словам автора, одобряли и правая оппозиция, и часть радикальных левых.

Кампс цитирует классический принцип «Рим не платит предателям» — выражение, которое, по его словам, умные власти применяют во всём мире ещё с античных времён, но которое «до сих пор игнорируют в испанском государстве».

Завершая колонку, Кампс отмечает, что никто из участников мадридских дискуссий не хочет признавать, что «ошибки и скандалы, совершённые PSOE, были реальны и отразились на выборах». Для заговорщиков, пишет он, «воля народа — лишь отражение шумихи, которую они сами организовали», а общественное мнение сводится к «мнению опубликованному».

Автор поднимает вопрос об отсутствии сдержек и противовесов для прессы: «Со времён Руссо и Монтескьё мы знаем, что законодательная, исполнительная и судебная власти имеют механизмы равновесия и контроля. Но какие пределы есть у средств массовой информации? Этические кодексы? Саморегуляция? Или узда экономической власти, которая ими законно владеет и управляет?»

Публикация этой архивной колонки в 2026 году вновь привлекла внимание к давним дебатам о роли медиа и судебной системы в испанской политике.