Колумнист каталонской газеты Diari ARA Себастья Альсамора резко раскритиковал высказывания известного журналиста Иньяки Габилондо (Iñaki Gabilondo) в программе «La gran aventura de la lengua española» на канале La 2 (RTVE), назвав их «отрицанием очевидного» и «лучшей колонизацией из когда-либо виденных». Заметка опубликована 28 июня 2026 года.

В эфире передачи Габилондо заявил: «Испанское завоевание, вопреки тому, что говорилось и принималось традиционно, не навязывало америндам изучение кастильского языка, и его использование не было обязательным ни в одном вице-королевстве, капитанстве или аудиенции Нового Света. Оно также не запрещало использование языков коренных народов, а, напротив, осуществило важнейшую задачу сохранения и спасения за всю историю колонизаций. Удивительное открытие, не правда ли? Но мы уже говорим вам: оно неоспоримо».

Альсамора в своей колонке назвал эти утверждения «дискурсом отрицания», который можно было бы скорее ожидать от ультраправых кругов — Vox, Исабель Диас Аюсо или любых пропагандистов испанского ультранационалистического лагеря. Он напомнил, что между 1550 и 1782 годами было издано не менее 32 королевских указов (cédulas reales), предписывавших обучение коренных жителей кастильскому языку, а Королевский указ 1770 года прямо приказывал «изгнать» остальные языки.

По данным историков и лингвистов, на которые ссылается автор, на американском континенте были полностью уничтожены сотни, а возможно, и более тысячи языков. Только на территории современной Бразилии до колонизации насчитывалось около 1300 языков, из которых сегодня сохранилось лишь около 300.

Фрагмент программы, опубликованный La 2 в соцсети X (Twitter), спровоцировал широкую дискуссию. Сама платформа добавила к публикации контекстную заметку, опровергающую слова ведущего: в ней указано, что «Монархия Габсбургов действительно навязывала кастильянизацию», и приведены ссылки на исторические документы.

Эксперты, опрошенные каталонскими СМИ, отмечают, что политика Испанской империи в отношении языков колоний прошла две фазы: в XVI–XVII веках церковь относительно терпимо относилась к местным языкам, используя их для евангелизации, однако с 1770 года, с принятием Королевского указа Карла III, кастильский язык стал инструментом унификации и контроля империи. В настоящее время, по данным Иберо-американского секретариата, в Латинской Америке и Карибском бассейне сохраняется лишь 556 языков коренных народов, причём 38,4% из них находятся под угрозой исчезновения.

Альсамора также провёл параллель с высказыванием бывшего короля Испании Хуана Карлоса I, который однажды заявил: «Кастильский никогда не был языком навязывания, а языком встречи».