Профессор факультета наук о здоровье Blanquerna-URL Мар Розаc Тосас (Mar Rosàs Tosas) выступила с критикой массового увлечения «практиками благодарности» в колонке на сайте Diari ARA, опубликованной 26 июня 2026 года. Поводом для статьи стало появление очередного масштабного академического исследования — «A multinational megastudy of the effects of gratitude practices on subjective well-being», вышедшего в журнале Psychological and Cognitive Sciences.
Ссылаясь на широкий корпус научных работ, начиная с книги The Psychology of Gratitude Роберта Эммонса и Майкла Маккалоу (2004), автор подтверждает, что благодарность действительно приносит пользу: снижает уровень кортизола, активирует блуждающий нерв, повышает уровень эндорфинов, улучшает сон и общее состояние здоровья, снижает риск психических патологий. Некоторые исследования утверждают, что благодарность даже способствует увеличению продолжительности жизни.
Однако, по мнению Розаc Тосас, за последние два десятилетия произошла подмена смысла: из нравственной категории, основанной на осознании взаимозависимости людей, благодарность превратилась в инструмент для достижения личного благополучия. «В версии благодарности, о которой я говорю, другой человек исчезает — он становится не более чем инструментом на службе моего благополучия», — пишет она.
Автор видит две основные опасности в пропаганде «практик благодарности» (дневники благодарности, письма благодарности, «визиты благодарности»), активно продвигаемых коучами в соцсетях и книгами по самопомощи. Во-первых, такой подход формирует инструментальное отношение к межличностным связям, сводя их к «простому фону для индивидуального прогресса». Во-вторых, возникает так называемый «парадокс благодарности»: от человека, получившего что-то (например, работу с плохими условиями или пересаженный орган), ожидают исключительно благодарности и не приемлют его жалоб. «Императив чувствовать благодарность потенциально вреден, потому что он способствует деактивации политического потенциала трансформации, который может заключаться в осознании неблагополучия», — заключает Розаc Тосас.