В перуанском районе Моче разгорелся скандал вокруг «Парка плодородия» (Parque de la Fertilidad) — общественного пространства, где установлены гигантские копии эротических керамических фигурок древней культуры мочика (Moche). Парк, расположенный рядом с детскими площадками и зонами отдыха, пять лет назад открыл бывший мэр района, гинеколог по образованию, Сесар Артуро Фернандес Басан (César Arturo Fernández Bazán). Он заявлял, что изображения «очень помогут детям». Однако теперь вопрос дошёл до Конгресса Перу: депутаты получили официальное требование убрать статуи, которые, по мнению заявителей, «сбивают с толку» несовершеннолетних посетителей.

Как пишет колумнистка La Vanguardia Сильвия Коломе, родителям, гуляющим с детьми в этом парке, приходится непросто: на вопросы вроде «Папа, а что это такое большое торчит у того страшного дяди между ног?» далеко не каждый взрослый готов дать спокойный ответ. Сама идея установки откровенных скульптур в семейном парке вызвала споры с самого открытия. Критики обвиняют экс-мэра в том, что он использовал сакральные верования древней культуры как сомнительный туристический аттракцион.

Примечательна и личность инициатора проекта. Фернандес Басан, по данным издания, во время пандемии продвигал псевдонаучные методы борьбы с COVID-19, а позже бежал в Аргентину, чтобы избежать нескольких судебных процессов по обвинению в клевете. Тем не менее созданный им парк остался и продолжает привлекать внимание.

Против демонтажа статуй выступают психологи развития, культурологи и представители туристической отрасли. Они утверждают, что изображения не травмируют детскую психику, если их правильно объяснять — как часть исторического наследия. Специалисты напоминают: фигурки на сосудах мочика носили не столько эротический, сколько символический характер — они олицетворяли жизненную энергию, призывали плодородие земли и отсылали к продолжению жизни после смерти.

Таким образом, «Парк плодородия» оказался в центре классического конфликта между охраной детской психики, уважением к культурному наследию и сомнительными методами привлечения туристов. Решение, как отмечает Коломе, теперь за Конгрессом Перу.