Испанское издательство Páginas de Espuma выпустило самый полный сборник сказок братьев Гримм на испанском языке — «Hermanos Grimm, cuentos completos». Об этом 31 октября 2026 года сообщила газета La Vanguardia.

Под одной обложкой объединены 210 сказок из канонического издания 1857 года, 20 историй, которые не вошли в последнюю прижизненную редакцию, а также ещё 8 текстов, публиковавшихся только в журналах XIX века и никогда не включавшихся в книги. Таким образом, читатель впервые получает доступ ко всем 28 «отбракованным» произведениям братьев Гримм.

Переводчик и составитель издания Альберто Гордо (Alberto Gordo) назвал его «самой полной редакцией, когда-либо выходившей на испанском». По его словам, цель проекта — дать «целостное представление» о работе филологов, чтобы можно было сравнить прямой, порой жестокий язык ранних вариантов с процессом «очищения», которому Гриммы подвергли остальные двести сказок.

Один из самых шокирующих примеров — сказка «Дети, игравшие в убийства» (Los niños que jugaban a las matanzas), где пятилетний мальчик перерезает горло сверстнику во время игры в мясников. Она была напечатана в первом сборнике 1812 года, но уже со второго издания исчезла навсегда. Вильгельм Гримм оправдывал её включение «научным интересом» и тем, что в детстве эта история сделала его самого «осторожным в играх».

На протяжении 40 лет, с 1812 по 1857 год, братья последовательно смягчали язык и сюжеты. Как поясняет Гордо, они переходили от «научно-филологического стиля к более литературному и сглаживали шероховатости», чтобы адаптировать тексты к христианской морали и детской аудитории. Например, в первом издании «Белоснежки» злодейкой была родная мать; со второго издания (1819) мать умирает, а её место занимает мачеха. Такую замену Гриммы провели как минимум в семи сказках.

Предисловие к книге написал журналист Андрес Сеоане (Andrés Seoane). Он отмечает, что в эпоху Просвещения впервые возникло современное понятие детства — во многом благодаря фабричным законам, запретившим детский труд. «Некоторые сюжеты просто выходят из моды или перестают работать», — добавляет Гордо.

При этом сексуальные мотивы из сказок исчезли не до конца. Сеоане напоминает, что друг Гриммов, писатель Людвиг Ахим фон Арним (Ludwig Achim von Arnim), считал «Свадьбу лисы» откровенно порнографической из-за игры слов: немецкое «Schwanz» означает и «хвост», и «пенис». Якоб Гримм сначала отказывался что-либо менять, настаивая на фольклорной ценности текста, но в итоге братья добавили менее скабрёзную версию.

Составители подчёркивают, что Гриммы не выдумали ни одной сказки — они записывали устные предания, стремясь создать культурную основу для объединения раздробленных германских земель. «Фольклор был поставлен на службу политической идее», — резюмирует Гордо.

Новое издание насчитывает более 1100 страниц и включает все известные на сегодня тексты, собранные братьями Гримм.