29 октября 2026 года в каталонской газете La Vanguardia вышла колонка главного редактора отдела мнений Марты Рикарт (Marta Ricart) под заголовком «Halloween todo el año» («Хэллоуин круглый год»). Автор рассуждает о том, что в эпоху искусственного интеллекта и навязчивых эстетических ретушей «держать лицо» — и в прямом, и в переносном смысле — уже не значит того же, что раньше.
Рикарт отмечает, что соцсети распространили привычку скрывать или маскировать свою личность, чтобы воспользоваться анонимностью или показать более «выгодную» версию себя. Даже те, кто публикует свои лица в селфи, прибегают к фильтрам и ретуши, так что реальный человек в итоге мало похож на цифрового. По её словам, во многом утрачен и переносный смысл выражения «держать лицо» — брать на себя ответственность, в том числе в политике.
Автор связывает тему с призывами на уличные беспорядки последних недель: их организаторы зовут выходить в капюшонах и масках — на этой неделе под предлогом Хэллоуина, но для них, как будто Хэллоуин длится круглый год.
Отдельно Рикарт пишет о США как о «зеркале современного мира»: на фоне возвращения Дональда Трампа к власти, одержимости вечной молодостью и бума препаратов для похудения класса GLP-1 (таких как Ozempic) наступила эстетическая революция — крайняя худоба и доведённое до предела омоложение лица. Результаты при этом порой выглядят гротескно, а так называемые «магические лица» (maga face) высмеивают в тех же соцсетях.
ИИ, по мнению автора, — идеальный помощник для тех, кто презирает реальность: с его помощью можно отретушировать или создать с нуля любое изображение, и «каждый может стать кем-то другим». У темы есть и огромная экономическая подоплёка: как на этой неделе сообщало агентство Reuters, компании могут экономить до 90% затрат на моделях, создавая нечеловеческих моделей с помощью ИИ, а в контрактах появляются пункты о клонировании модели или изменении её изображения — вплоть до замены лица.
Парадоксально, замечает Рикарт, что при этом наблюдается большая унификация: пару лет назад The Washington Post проанализировал, как разные ИИ создавали изображения женщин, — и те мало отличались друг от друга, даже в одежде, из-за ограниченного числа прототипов.