28 октября 2026 года каталонское издательство Enderrock Llibres выпустило книгу воспоминаний Жоана Виламалы (Joan Vilamala) — участника группы Esquirols, бывшего священника, автора более 350 народных листов-аук (auques) и исследователя творчества Жасинта Вердаге́ра. В интервью газете Ara, опубликованном в тот же день, 76-летний уроженец Фольгеролеса объяснил, почему спустя более чем 40 лет после распада коллектива решил рассказать его историю: «Публика этого заслуживает. Мы хотели оставить след нашей работы. И свести счёты с критиками!» — заявил музыкант, признавшись, что в книгу намеренно включены и тексты тех самых отрицательных рецензий.
Центральное место в разговоре заняли претензии к телеканалу TV3. «TV3 сделала нам много зла. Она принижала нас из страха прослыть фольклорным, антропологическим телевидением», — сказал Виламала. По его словам, из каталонской песни (Cançó) на телеэкраны попадали лишь «два-три неизбежных имени», а о всех остальных исполнителях не было сказано ничего. «Для тех, кто смотрел только TV3, могло показаться, что каталонский рок родился с Sau, Sopa de Cabra и Sangtraït», — посетовал он, подчеркнув, что групп в жанре Cançó было крайне мало — практически только Coses и Esquirols.
Музыкант вспомнил, как лейбл заставил группу дебютировать с альбомом горных песен Cants al vent, после чего за коллективом закрепился ярлык «ширукайрес» (xirucaires) — пренебрежительное прозвище народников, от которого не удалось избавиться, хотя Esquirols, по его словам, пели о свободе, сексуальном раскрепощении и национальном освобождении. После концерта в барселонском театре «Ромеа» критик Анжель Касас (Àngel Casas) назвал свою рецензию «Песни из пастырского дома» — «Canciones desde la rectoría», цепляясь за сан Виламалы. «Мы платили дань за то, что не из Барселоны. „К нам едет округа!“ — писали о нас с насмешкой», — отметил он.
Отдельная глава воспоминаний — противостояние цензуре франкистской эпохи. Виламала рассказал, что перед записью песен приходилось отправлять стихи с переводом на испанский, а часть текстов запрещали. Тогда группа прибегала к хитростям: в «Goig de Sant Democraç» каталонцы прятались за словом «tastalunglans» (игра слов cata и uña), а фраза «Четыреста граммов!» означала «ллиура» (lliura — фунт), созвучное слову «свободный». На концертах, где дежурили полицейские, музыканты старались напоить их, чтобы исполнить самые смелые песни. «Видно, вакцина не подействовала», — прокомментировал он актуальность строк о «новом вирусе» 40 лет спустя, добавив, что надеется на поражение ультраправых.
Коснулся Виламала и своей биографии священника, расставшегося с саном ради любви: по его словам, епископ тогда сказал ему: «Либо ты ошибаешься, потому что у тебя не было призвания, либо ошибаешься сейчас, когда женишься». Сегодня он выступает за отмену обязательного целибата и признаётся, что защищает «конец Церкви, но не христианства», называя себя «сыном Второго Ватиканского собора». О Вердагере, земляке-классике, Виламала говорит как о «подлинном отце нации», которого «стоит освободить от сутаны» и ценить безоговорочно: «Он был как царь Мидас — всё, к чему прикасался, превращал в золото».