Известный французский философ и социолог Гиль Липовецки (Gilles Lipovetsky), автор концепции «гипермодерности», дал развёрнутое интервью изданию La Vanguardia на фоне массовых протестов и беспорядков, охвативших Францию в конце октября 2026 года. В беседе с журналисткой Ларой Гомес Руис, опубликованной 25 октября, мыслитель сопоставил тревоги современной молодёжи с переживаниями своего поколения и проанализировал природу возобновившихся уличных столкновений.

«Я был молод в шестидесятые, и этот опыт в корне отличается от нынешнего. В 20 лет я не испытывал ни малейшей тревоги по поводу будущего. Сегодня эта тревога ощущается уже в 16 лет», — отметил Липовецки. По его словам, в 1960-е годы во Франции насчитывалось 300 тысяч безработных, тогда как сейчас — миллионы. В 1980-е годы добавился страх перед СПИДом — страх за повседневную безопасность. «Лечение притупило этот страх. Нынешних молодых людей пугает уже не СПИД, а их профессиональное будущее», — подчеркнул философ. Он добавил, что сегодня «многочисленные опросы показывают: значительная часть населения считает, что их дети будут жить хуже, чем они сами», — принципиально новый разрыв с прежней логикой, когда будущее детей всегда было как минимум не хуже родительского.

Липовецки связал всплеск насилия на улицах французских городов с отсутствием позитивной политической альтернативы. «В прежние времена на гнев масс существовали альтернативы и обещания: "мы организуем забастовки, подготовим революцию, завтра будет лучше благодаря ей". Сегодня ничего этого не осталось. Какая партия обещает что-то позитивное на будущее? Нам предлагают только страх. Больше нет обещаний, нет надежды — я говорю о коллективной, политической надежде», — заявил он. Индивидуальные акты насилия, по его мнению, заполняют этот вакуум.

Комментируя введение комендантского часа в ряде французских городов, социолог назвал его «временной мерой, направленной не против манифестаций, а против хаоса». «В этой стране не запрещено протестовать. Нужно оставить риторику о том, что такие меры якобы посягают на свободу. Предотвращение насилия не равносильно покушению на свободу. Во Франции разрушены 3 тысячи торговых точек, и мы не можем допустить, чтобы центры городов были разгромлены», — пояснил он.

Липовецки также отметил, что грабежи во время беспорядков не являются актами классовой борьбы: «То, что уносят, — это потребительские товары. Те, кто совершает вандализм, — сами часть общества потребления. Эти кражи — эхо общества без перспектив. Они могут выражать желание получить доступ к благам общества, которое исключает тех, кто стремится быть его частью». Несмотря на мрачную картину настоящего, философ признался, что сохраняет «долгосрочный оптимизм», веря в способность человечества решать кризисы, в том числе экологический, с помощью науки и технологий.