В четверг, 23 октября 2026 года, газета La Vanguardia опубликовала колонку журналиста и главы валенсийского представительства издания Сальвадора Энгиша (Salvador Enguix) под заголовком «Оскорбление как метод», в которой автор констатирует, что оскорбления перестали быть случайностью в политической речи и превратились в системный приём. Поводом для размышлений стал визит в Испанию президента Аргентины Хавьера Милея, который, по словам автора, наглядно продемонстрировал, как грубость становится «ресурсом, а порой, кажется, и единственным оставшимся».

Энгиш отмечает, что деградацию публичного диалога ускоряют социальные сети, фейковые новости и видеоролики, сгенерированные с помощью искусственного интеллекта, однако подчёркивает: именно алгоритмы борьбы за внимание заставляют рациональную аргументацию проигрывать коротким и резким выпадам. «Оскорбление, по сути, — это признание того, что у тебя закончились аргументы», — пишет автор, напоминая, что цель оскорбления — не доказать ошибку оппонента, а сделать так, чтобы его перестали слушать.

Журналист напоминает, что в испанской политике после переходного периода сложилась парламентская культура, в которой разногласия хотя бы на бумаге выражались через аргументы, тогда как площадкой для избыточной грубости долгое время оставался спорт, прежде всего футбол. Отдельно он разбирает феномен трампизма: по его словам, Дональд Трамп превратил личную дисквалификацию в обычный инструмент конфронтации, вплоть до насмешек над людьми с инвалидностью, а обида стала «спектаклем и инструментом политической мобилизации».

В качестве свежего примера той же деградации языка колумнист называет избирательную кампанию перед голосованием 29 ноября. «Когда оскорбление становится методом, политика утрачивает способность убеждать и сводится лишь к мобилизации страстей своих сторонников», — предупреждает Энгиш. Он заключает, что оскорбление небезобидно: оно питает враждебность и насилие, укрепляет предрассудки и в конечном счёте работает на тех, кто стремится подорвать демократические институты. По мнению автора, демократия не требует ни любезных политиков, ни бесконфликтных дебатов, но требует, чтобы личная дисквалификация не подменяла собой аргументы.