В Diari ARA вышла колонка журналиста Энрика Гонсалеса (Enric González), в которой он проводит прямую историческую линию от поражения США во Вьетнаме до прихода к власти Дональда Трампа и нынешнего подъёма ультраправых в Америке. Материал опубликован 17 октября 2026 года под заголовком «Trump, l'última conseqüència del Vietnam» («Трамп — последнее последствие Вьетнама»).

Гонсалес напоминает, что нацизм и фашизм в Германии и Италии возникли после поражения в Первой мировой войне, а Советский Союз рухнул спустя месяцы после вывода войск из Афганистана. «Трампизм, — пишет он, — нельзя объяснить без поражения Соединённых Штатов во Вьетнаме. Прошло полвека, да, но связь кажется очевидной».

Автор прослеживает цепочку событий, запущенную вьетнамской травмой. Возвращение солдат домой было горьким: страна протестовала против войны, ветеранов встречали холодно, их называли убийцами. Вскоре последовал резкий рост числа членов Ку-клукс-клана, а затем — примирение между ветеранами-расистами, воевавшими против нацизма во Второй мировой, и американскими неонацистскими организациями. «Это было примирение, которое до тех пор казалось немыслимым», — отмечает Гонсалес.

Консервативная волна привела к избранию Рональда Рейгана в 1980 году. Рейган назвал войну во Вьетнаме «благородным делом» и заявил, что солдатам «не позволили победить». Гонсалес проводит параллель с риторикой Гитлера, утверждавшего, что Германия в 1918 году пала из-за «предательства» политиков.

Особое внимание уделено роли романа «Дневники Тёрнера» (The Turner Diaries), написанного неонацистом Уильямом Лютером Пирсом под псевдонимом Эндрю Макдональд и опубликованного в 1978 году. Книга, описывающая «священную войну» белых против всех остальных рас, либералов и политиков, стала настольной для американских ультраправых. Террорист Тимоти Маквей, взорвавший в 1995 году федеральное здание в Оклахома-Сити (168 погибших, среди них 19 детей), был одержим этим романом. А 6 января 2021 года сторонники Трампа, штурмовавшие Капитолий, установили рядом со зданием импровизированные виселицы — прямую отсылку к «Дню верёвки», одному из самых известных эпизодов «Дневников Тёрнера».

Гонсалес ссылается на две научные работы: книгу историка Кэтлин Бью (Kathleen Belew) «Bring the War Home. The Resurgence of the Far Right and White Supremacy» («Принесите войну домой. Возрождение ультраправых и превосходства белых») и монографию 2024 года «God, Guns and Sedition» («Бог, оружие и мятеж») профессоров Брюса Хоффмана и Джейкоба Уэра. Обе, по словам журналиста, прослеживают ту же эволюцию от вьетнамского поражения до современного экстремизма.

Два президентских срока Барака Обамы (2009–2017) ультраправая Америка восприняла как подтверждение своих страхов: «либералы-чернокожие захватывают власть». Именно в годы Обамы, отмечает Гонсалес, движение «Чаепитие» (Tea Party) резко сдвинуло Республиканскую партию вправо, а антисемиты неожиданно приняли дело Израиля, который при Биньямине Нетаньяху стал напоминать «расистскую, вооружённую, жестокую, религиозную и беспощадную страну, которую ультраправые хотели бы видеть в США».

Колонка завершается выводом: после Обамы на сцену вышел Дональд Трамп — и это, по мнению автора, было исторически неизбежно.