7 октября 2026 года, в день, когда исполняется 800 лет со дня смерти святого Франциска Ассизского (скончался 3 октября 1226 года в возрасте 45 лет, практически ослепнув из-за трахомы, которой заразился во время поездки в Египет в 1219 году), каталонское издательство Galàxia Gutenberg выпускает книгу «Càntic a la Terra» («Песнь Земле») известного итальянского ботаника-гуманиста Стефано Манкузо в переводе на каталанский язык Марии Льопис.
Как пишет в своей авторской колонке заместитель директора Diari ARA Игнаси Арагай, Манкузо, ранее прославившийся исследованиями интеллекта растений и аргументацией в пользу озеленения городов (в частности, в эссе «Fitòpolis»), обращается к наследию святого Франциска, чтобы соединить научный взгляд на климатический кризис с поэтическим и философским видением средневекового подвижника. Франциск Ассизский, автор знаменитого «Песнопения тварей» («Càntic de les criatures»), написанного в 1224–1225 годах, когда он уже почти ослеп, воспринимал человека как равного любому другому живому существу в единой природной сети. Манкузо, по словам Арагая, переводит эту интуицию на язык современной науки.
Автор колонки подчёркивает, что Манкузо видит в фотосинтезе «чудо жизни», а в растениях — «жриц Солнца», посредников его энергии. Учёный предупреждает об истощении озонового слоя (толщиной от 2,4 до 4,5 мм), о катастрофе Аральского моря («худшее стихийное бедствие в истории») и об усыхании озера Чад, чья поверхность сократилась более чем на 90%. По мнению Манкузо, святой Франциск, исповедовавший бедность и отвергавший частную собственность, напомнил бы, что вода стоит гораздо дороже любого алмаза.
Главный тезис статьи, вынесенный в заголовок «Això no va de líders» («Это не про лидеров»), заключается в том, что человеческая жизнь зиждется не на лидерах, а на сотрудничестве и природном равновесии. Как утверждает Манкузо, в основе естественного отбора лежит не конкуренция между видами, а кооперация — и святой Франциск понимал это задолго до появления современной биологии. Арагай заключает, что в эпоху антропоцена, когда человек стал «теллурической силой», способной изменить судьбу планеты, идеи Франциска Ассизского, подкреплённые научными данными Манкузо, могут помочь спасти человечество.