Итальянская ультраправая партия «Футуро Национале» (Futuro Nazionale), возглавляемая бывшим военным Роберто Ванначчи (Roberto Vannacci), набирает около 8% голосов, согласно опросам. Однако, как отмечает обозреватель La Vanguardia Хавьер Дале (Javier Dale), за названием «будущее» скрывается активное заимствование из прошлого — из идей и риторики итальянского футуризма начала XX века, сомкнувшегося с фашизмом Бенито Муссолини (Benito Mussolini).
Футуризм, основанный Филиппо Томмазо Маринетти (Filippo Tommaso Marinetti) в 1909 году как авангардное художественное течение, быстро приобрёл политическое измерение. Уже в 1913 году программа футуристов включала «гордость, энергию и национальную экспансию», а также колониальный экспансионизм, ирредентизм, антиклерикализм и антисоциализм. В 1918 году Маринетти основал Политическую футуристскую партию, а год спустя футуристы влились в фашистские отряды Муссолини. Маринетти участвовал в учредительном собрании фашизма на площади Сан-Сеполькро в Милане 23 марта 1919 года и вошёл в центральный комитет движения.
Отношения между футуризмом и фашизмом были сложными. Маринетти надеялся сделать футуризм официальным искусством фашистского режима, однако Муссолини предпочитал эклектику — от классицизма до монументализма. Тем не менее футуризм снабдил ранний фашизм набором лозунгов и эмоциональных установок: «война — единственная гигиена мира», «смелость, дерзость и бунт», культ энергии, молодости, риска и национальной гордости.
Именно эти идеи, по мнению автора, сегодня возрождает «Футуро Национале». В манифесте Ванначчи от 3 февраля 2026 года прослеживаются прямые параллели с риторикой Маринетти: «смелость» (у Маринетти — «доблесть»), прославление жизни, «которую стоит прожить и за которую стоит умереть», а также образ Италии как «пороховой бочки», полной «сдерживаемой энергии» и «сжатой силы». Партия отвергает «умеренные языки и полутона», что перекликается с критикой Маринетти в адрес итальянского Сената, который он называл «умеренным», и его защитой «агрессивного движения», дающего место насилию.
Как подчёркивается в статье, «Футуро Национале» стремится восстановить союз между футуризмом и фашизмом, с той лишь разницей, что вопросы монархии и религии, некогда разделявшие Маринетти и Муссолини, сегодня уже не являются предметом раскола в итальянском обществе. История, рассматриваемая как пролог будущего, может дать ответы на вопрос, куда движется это политическое образование, балансирующее на грани фашизма.