Сокровища каталонского романского искусства из собрания Национального музея искусства Каталонии (MNAC) уже не первый десятилетия служат источником вдохновения для голливудских блокбастеров, авторского кино и бестселлеров. Как выяснила betevé, ключевую роль в этом сыграла международная выставка романского искусства 1961 года, проходившая одновременно в Барселоне и Сантьяго-де-Компостела под патронажем Совета Европы — именно она открыла миру уникальное наследие каталонских мастеров.

Один из самых ярких примеров — суперпродукция «Эль Сид» (1961) режиссёра Энтони Манна с Чарлтоном Хестоном и Софи Лорен в главных ролях. Лестница, по которой часто поднимается персонаж доньи Химены (Лорен), украшена точной копией балдахина из Тоста — одной из ценнейших деревянных работ каталонского романского стиля, на которой отчётливо видно изображение Христа во славе в окружении евангелистов. Во дворце доньи Химены и её отца также присутствует фронтал архангелов, а ещё одна деталь декораций — фронтал из Виа, датируемый XIII веком.

Орсон Уэллс для съёмок фильма «Полночный колокол» («Campanades a mitjanit») выбрал непосредственно каноническую церковь Сант-Винсенс-де-Кардона, считающуюся одной из вершин архитектуры раннего каталонского романского стиля.

Влияние этих средневековых образов добралось и до хоррора. В версии «Дракулы» режиссёра Люка Бессона начальные сцены содержат прямую отсылку к «Маджестат де Батльо» — знаменитой полихромной скульптуре распятого Христа в тунике.

Каталонское романское наследие продолжает жить и в современном каталонском кино: в фильме Мар Колл «Salve Maria» фигуры демонов из Сан-Жоан-де-Бои использованы как визуальное отражение душевных терзаний главной героини. В литературе росписи Сан-Климен-де-Тауль вдохновляют сюжеты загадок и мистики — как, например, в романе Хавьера Сьерры «El foc invisible». Писатели Марта Орриолс («A l’altra banda de la por») и Марти Жиронель («Strappo») также обращаются к этой теме; Жиронель, в частности, оживляет историю спасения и снятия настенных росписей Пиренеев в начале XX века, когда между частными коллекционерами и государственными институциями развернулась борьба за сохранение шедевров.