Кандидат в президенты Колумбии от ультраправых Абелардо де ла Эсприелья (Abelardo de la Espriella), набравший миллион подписчиков в YouTube благодаря своим оперным выступлениям в панамской шляпе, обещает сделать культуру «мотором своего правительства». Однако его идея «контрреволюции, которая расскажет историю такой, какая она есть, а не так, как говорит левые», вызывает раскол среди колумбийских писателей, с которыми побеседовал специальный корреспондент La Vanguardia в преддверии воскресных выборов. Материал опубликован 20 июня 2026 года.
В отличие от Бразилии и Аргентины, где деятели культуры единым фронтом выступили против ультраправых с лозунгом «No pasarán», в Колумбии среди литераторов царит разобщённость. Часть писателей поддерживает левого кандидата Ивана Сепеду (Iván Cepeda) — выдвиженца действующего президента Густаво Петро (Gustavo Petro); другие занимают позицию, которую один из собеседников назвал «равноудалённой» от обоих лагерей.
«Проект Абелардо де ла Эсприельи — безвкусный и трампистский, замешанный на искусственном интеллекте и реггетоне. А проект Сепеды превращает культуру в религию, в евангелие добра и мира. Оба отвратительны», — заявил из Мадрида писатель Карлос Гранес (Carlos Granés), автор книги «Delirio americano». Аналогичной позиции придерживается и лауреат премий Хуан Габриэль Васкес (Juan Gabriel Vásquez): «Президентство Абелардо де ла Эсприельи стало бы моральной катастрофой для Колумбии. Он был адвокатом отъявленных преступников и тёмных личностей, он женоненавистник, гомофоб и авторитар. Однако его избрание отчасти — заслуга левого правительства Петро, которое четыре года управляло только ради своих радикальных сторонников».
В поддержку Сепеды высказались писательница Маргарита Валенсия (Margarita Valencia), бывшая директор Национальной библиотеки, и Серхио Альварес Гуарин (Sergio Álvarez Guarín), проживающий в Барселоне автор романа «La Lectora». «При Петро понятие культуры расширилось, включив народные и индейские выражения. Программа Сепеды это продолжает, и любое усилие придать ценность всем нашим проявлениям и всем нашим артистам помогает построить более справедливую и мирную страну», — отметил Альварес Гуарин. Валенсия подчеркнула важность того, что кандидатом в вице-президенты Сепеда выбрал Аиду Килькуэ (Aida Quilcué), лидера индейского народа наса из Кауки — «очевидную связь этики и культуры».
Пабло Монтойя (Pablo Montoya) из Медельина, напротив, настаивает, что необходимо более активное культурное сопротивление ультраправым. «Литературный истеблишмент Колумбии скорее правый и очень вялый, но в более народных культурных кругах больше противостояния. Считать, что крайность, воплощённая Эсприельей, — это то же самое, что программа Сепеды, — проявление безрассудства», — заявил он.
По данным издания, программа Эсприельи делает ставку на «крупную аудиовизуальную и музыкальную индустрию авторских прав» с упором на монетизацию «экспортируемого контента» знаменитостей в коммерческих жанрах, тогда как Сепеда намерен продолжать политику поддержки народного творчества, индейских и афроколумбийских общин. Писатели сходятся в одном: колумбийская культура десятилетиями проявляла упорство и жизнестойкость перед лицом насилия и, как выразилась Валенсия, «выборы — лишь одна из возможностей политического действия, а жизнь продолжается».