Британская писательница и поэтесса Клэр Поллард (Clare Pollard) представила в Барселоне, на «Сетмана-дель-Льibre en Català» (Неделе книги на каталанском), свой новый роман «Las hadas modernas» («Современные феи»), вышедший одновременно на испанском (Impedimenta) и каталанском (Club Editor) языках. Книга, опубликованная 22 сентября 2026 года, переносит читателя в Париж конца XVII века — в литературный салон Мари д’Ольнуа (Marie d’Aulnoy, 1652–1705), женщины, которая придумала сам термин «сказки» (contes de fées) и стояла у истоков письменной фиксации сюжетов, веками передававшихся изустно.
Действие романа разворачивается на фоне абсолютной монархии Людовика XIV и того, что сама Поллард называет «самым грязным Версалем»: «Там все постоянно занимаются сексом, — говорит она в интервью La Vanguardia. — Они так много совокупляются, что ходят липкие и оставляют следы». Впрочем, писательница уточняет, что её книга — не эротическая проза: откровенные сцены появляются лишь в двух-трёх эпизодах, подчёркивая документально подтверждённую распущенность двора. Главное же в романе — связь между женщинами и мужчинами, посещавшими парижские салоны, и тем, как в этих кружках впервые записывались и перерабатывались народные сказки.
В салоне мадам д’Ольнуа на улице Сен-Бенуа рассказывали «Красную Шапочку», «Золушку», «Рапунцель», «Кота в сапогах», «Синюю Бороду» и многие другие истории. Поллард подчёркивает, что эти повествования несли скрытую критику общества и власти: «Для Людовика XIV рассказывать сказки — политический акт», — пишет она. Король не запрещал тексты за жестокость или секс, его волновала лишь собственная репутация, поэтому салоны находились под неусыпным надзором.
«Когда у меня возникла идея, я сказала мужу, что книга будет как если бы Walt Disney соединился с "Опасными связями"», — смеётся Поллард. По её словам, чем глубже она погружалась в исторический материал, тем больше поражалась параллелям между реальными судьбами рассказчиц и персонажами их же сказок: «Я поняла, что сказки опасны, потому что они слишком близки к реальности».
Поллард настаивает, что именно участницы салонов, а не братья Гримм столетием позже, были первыми коллекционерами фольклорных сюжетов. При этом мадам д’Ольнуа и Шарль Перро «облагораживали» истории: брали грубые и жестокие крестьянские сюжеты, добавляли описания дворцов, балов, изысканных нарядов и драгоценностей. Кроме того, женщины-рассказчицы ввели в сказки феминистские мотивы: «В "Белом коте" чудовищем оказывается женщина, хотя обычно ими бывают мужчины», — отмечает писательница. По её убеждению, эти женщины «действительно изменили историю сказок».