Доктор философии и профессор Университета Жироны (UdG) Мостафа Шаими (Mostafà Shaimi) опубликовал 19 сентября 2026 года в Diari ARA колонку под заголовком «Каталония, которой не существует», в которой предложил альтернативный сценарий развития каталонского общества — страну, где каждый миграционный поток сопровождался бы обновлением общественного договора, а не фрагментарными мерами.

Шаими, чья статья вышла после празднования Dia de l'Onze de Setembre (Национального дня Каталонии), рисует гипотетическую Каталонию, в которой власти осознали бы, что приём мигрантов — это не просто регистрация по месту жительства, оформление документов или ритуальное празднование разнообразия. «Принимать — значит гарантировать, что прибывающий может жить достойно, участвовать на равных и определять общее будущее страны», — пишет автор, призывая отказаться от вертикальной логики, где «одни получают, а другие должны демонстрировать благодарность».

В своей колонке профессор перечисляет ключевые сферы, где, по его мнению, Каталония упустила возможности: борьба с сегрегацией в школах (в том числе расовой), превращение жилищной политики в центральный элемент миграционной стратегии, признание дипломов и пресечение эксплуатации трудовых мигрантов, а также внедрение светского подхода, способного отличать критику религиозной доктрины от подозрительности в адрес мусульман.

Особое внимание Шаими уделяет языковой политике: он предлагает, чтобы правительство (Женералитат Каталонии) обязало компании предоставлять сотрудникам возможность изучать каталанский язык в рабочее время, сделав его «реальным языком общения и продвижения, а не тестом на лояльность или индивидуальной нагрузкой после изнурительного рабочего дня».

Автор подчёркивает, что расизм в Каталонии — проблема структурная и институциональная, а не просто сумма оскорблений и преступлений на почве ненависти. По его словам, необходимо пересмотреть «кажущиеся нейтральными практики, которые неравномерно распределяют права, безопасность и возможности», а также гарантировать присутствие мигрантов и их потомков в пространствах принятия решений.

Касаясь роста популярности ультраправых сил, Шаими отмечает, что Vox и Aliança Catalana несут собственную ответственность, но их сила «не рождается из пустоты: она растёт на почве сегрегации, неравенства и социальной заброшенности, которые институты либо спровоцировали, либо допустили». По мнению философа, если бы власти «сделали домашнюю работу вовремя», ультраправые, возможно, всё равно существовали бы, но не нашли бы столь благодатную почву.

«После стольких деклараций о том, какой страной мы хотим быть, вопрос в том, сделаем ли мы на этот раз то, что нужно», — заключает Шаими.