Философ и профессор Университета Барселоны Магда Поло Пухадас опубликовала 5 сентября 2026 года в Diari ARA колонку, посвящённую феномену «farmejar aura» («фермить ауру») — выражению из арго поколения альфа, которое перешло из видеоигр в реальную жизнь и породило новый вид уличных состязаний среди подростков.

Термин происходит от английского глагола to farm (культивировать, выращивать), который в игровой среде означает повторение одного и того же действия для накопления опыта, ресурсов или очков. «Если подросток говорит нам, что кто-то "нафермил ауру", он не имеет в виду никакой духовной энергии или мистического свойства, — поясняет Поло Пухадас. — Это значит, что этот человек сделал нечто, прибавившее ему присутствия, харизмы, стиля или восхищения. Он набрал очки — ergo, заработал ауру».

Из видеоигр логика перекочевала в повседневность: по всей Испании — от Севильи до Пальмы, Памплоны и Ла-Лагуны на Тенерифе — молодые люди собираются в парках и на площадях для «битв ауры». Участники соревнуются перед публикой, которая решает, кто излучает больше присутствия. Взгляд в нужный момент, футбольное празднование, походка, остроумный ответ или умение сохранять невозмутимость в нелепой ситуации — всё это может принести «тысячи единиц ауры».

Автор колонки проводит параллель с концепцией символического капитала Пьера Бурдьё: престиж — не индивидуальное свойство, а форма признания сообществом. Однако, подчёркивает Поло Пухадас, новизна явления — в скорости и осознанности механизма. «Речь уже не просто о том, чтобы иметь стиль, — нужно уметь его производить, выставлять напоказ и управлять им».

Колонка также противопоставляет «фарм ауры» противоположной тенденции — JOMO (Joy of Missing Out, радость от пропущенного), которая, по словам автора, предлагает удовлетворение от неучастия и отсутствия в сети. «В обществе, где любой опыт может стать контентом, он же может стать и капиталом, — пишет философ. — Проблема не в том, что молодые хотят иметь ауру. Проблема была бы в том, если бы мы начали думать, что существуем только тогда, когда у нас есть аура перед кем-то».

Опираясь на эссе Вальтера Беньямина об ауре произведения искусства как уникальном «здесь и сейчас», Поло Пухадас заключает: «Возможно, самый радикальный жест сегодня — не набрать как можно больше очков ауры, а добровольно исчезнуть из таблицы. Сделать то, что никто не запишет. Послушать песню, не превращая её в историю в Instagram. Быть с кем-то, не доказывая этого».