Лидер Народной партии (PP) Альберто Нуньес Фейхоо обрушился с резкой критикой на председателя правительства Педро Санчеса, назвав его «президентом, который больше всего выгоден Марокко». Выступая 4 сентября на мероприятии в Альхаурин-эль-Гранде (Малага) вместе с главой Андалусии Хуанмой Морено, Фейхоо заявил, что сам намерен быть «президентом, который выгоднее всего Испании», и пообещал пересмотреть отношения с Рабатом в случае прихода к власти.

Поводом для жёсткой атаки стала массовая попытка пересечения границы в Сеуте в конце июля, которую, по словам Фейхоо, марокканские власти спровоцировали — о чём, как он утверждает, свидетельствуют полицейские доклады. Лидер PP подверг разносу вчерашнее выступление Санчеса в Конгрессе депутатов, назвав его «пустым»: по мнению оппозиционера, глава правительства «не знает, какую версию событий излагать» — были ли предупреждения спецслужб, в какой форме и кому они направлялись. «Единственное, что Санчесу ясно, — это то, что Марокко тут ни при чём, — иронизировал Фейхоо. — Такими темпами у Сапатеро раньше появится версия по поводу драгоценностей, чем у Санчеса — по поводу вторжения в Сеуту».

Фейхоо также упрекнул Санчеса в том, что тот в своём выступлении возложил ответственность на Дональда Трампа, Израиль и Илона Маска, но не упомянул Франко, и обвинил правительство в попытке «перевести стрелки» на короля, чтобы отвлечь внимание от кризиса. «Если они знали — должны уйти в отставку за безответственность; если не знали — должны уйти за некомпетентность», — заявил лидер PP, имея в виду руководство страны.

В ответ на выпад Фейхоо источники в МИД Испании подтвердили, что посол Марокко в Мадриде была официально вызвана 21 августа «для решительного осуждения высказываний о Сеуте и Мелилье», однако не уточнили, состоялась ли сама встреча. Фейхоо, в свою очередь, назвал «ложью» и «дипломатическим фарсом» утверждения правительства о том, что переговоры велись на высоком уровне.

Кроме того, политик раскритиковал риторику правительства о «гуманности» по отношению к мигрантам, задав риторический вопрос: «Где гуманность по отношению к изнасилованным девочкам в Сеуте? Где гуманность к медсёстрам, которые боятся выходить на вызовы? Где гуманность к семьям, которые вынуждены запираться в домах с наступлением темноты?»