30 августа 2026 года каталонское издание Diari ARA опубликовало развёрнутый анализ феномена, который эксперты называют тревожной тенденцией: нацистское приветствие — вскинутая вверх правая рука — перестало быть табу и превратилось в публичное зрелище. От футбольных фанатов до богатейшего человека планеты Илона Маска — всё больше людей и групп открыто используют этот жест, отдавая дань чистому нацизму Адольфа Гитлера и итальянскому фашизму Бенито Муссолини.

Как пояснил в интервью ARA Жорди Мир (Jordi Mir), профессор гуманитарных наук Университета Помпеу Фабра (UPF) и автор книги «Наш фашизм» (Ara Llibres, 2026), помимо традиционных ультраправых групп сегодня появился второй сегмент — люди и коллективы, которые раньше никогда не разделяли подобных взглядов, но теперь начинают их перенимать. Особую роль играют публичные фигуры вроде Маска, которые, по выражению Мира, действуют методом «собачьего свистка» (dog whistle): внешне жест остаётся двусмысленным, но «свои» мгновенно распознают сигнал.

«Нам стало почти всё равно, что на самом деле стояло за нацизмом, — предупреждает Мир. — Речь идёт об игре на эмоциях, о примитивной связи с аудиторией». Профессор политологии UPF Моника Клуа (Mònica Clua) добавляет, что происходит «процесс нормализации и даже осмеяния» фашистской символики, который ультраправые давно используют в интернет-форумах и мемах. Когда такой жест повторяют медийные фигуры, возникает третий социальный слой — люди, воспринимающие его как «весёлую и трансгрессивную форму протеста против woke-культуры и левых», отмечает Мир.

По мнению экспертов, нынешняя волна — часть глобального тренда. Клуа приводит в пример Индию Нарендры Моди, Бразилию Жаира Болсонару и Аргентину Хавьера Милея, подчёркивая, что все эти явления связаны с «волной глобального белого супремасизма». Социальные сети и их алгоритмы, по словам политолога, лишь усиливают эффект: «Они придают гораздо больше силы и видимости сообщениям, которые якобы все видят и поддерживают». Многие пользователи воспроизводят жест просто ради эпатажа, «даже не понимая глубинного смысла того, что нормализуют».

Особенно восприимчивой к этой моде оказывается молодёжь. «Исторически так сложилось, что, начиная политизироваться, молодые люди склонны идентифицироваться с идеями, идущими против мейнстрима, — объясняет Мир. — Раньше это означало вступить в Podemos, теперь — приблизиться к группам, которые находятся совсем в другой плоскости». По его словам, многие поднимают руку просто потому, что это «выглядит дерзко и утверждает собственную волю», зачастую без осознания связи жеста с массовым уничтожением.

Вместе с тем Клуа призывает к осторожности: по её убеждению, фашизм привлекает лишь «небольшой, хотя и очень поляризованный процент» молодёжи. Постоянное повторение тезиса «все молодые становятся фашистами», предупреждает эксперт, может дать обратный эффект — убедить самих подростков следовать этой якобы всеобщей моде.