29 августа 2026 года, Барселона. В Каталонии насчитывается 894 центра евангелического культа — более чем вдвое больше, чем два десятилетия назад (341), свидетельствуют данные регистра религиозных организаций каталонского Департамента юстиции. Основной рост пришёлся на период с 2010 по 2020 год и напрямую связан с миграционными волнами последних полутора десятилетий, прежде всего из стран Латинской Америки.
Репортаж Diari ARA из помещения церкви Hillsong в районе Побленоу (Барселона) показывает, как выглядит современное евангелическое богослужение. Каждое воскресенье здесь проводят три службы, собирающие в сумме более 1600 человек. Обстановка больше напоминает концерт или праздник: мощные софиты, шесть музыкантов и четыре вокалиста на сцене, огромные экраны с текстами песен и проекциями, профессиональная звуковая и световая аппаратура. «Вчера мы ходили на вечеринку в Эшампле, но ничто не сравнится с вечеринкой, которая будет сегодня здесь!» — говорит 24-летняя Ароа, посещающая Hillsong уже четыре месяца.
«Реальность нашей Церкви — это реальность Каталонии, — объясняет Гильем Корреа, генеральный секретарь Евангелического совета Каталонии (CEC). — Очень значительная часть — это люди, приехавшие из латиноамериканских стран, которые уже были верующими или пережили опыт обращения». При этом Корреа подчёркивает, что в Каталонии существует и «историческая принадлежность» к евангелизму — «много людей, родившихся и укоренённых здесь». Примером служит Мариона, 45-летняя каталонка в пятом поколении евангелической семьи: «вера перестаёт быть унаследованной и становится личной», когда приходят взрослые вызовы.
Профессор Университета Помпеу Фабра (UPF) Рубен Каррильо отмечает, что правильнее говорить не об одной евангелической церкви, а о «семействах конфессий или деноминациях». Среди них — пресвитериане, методисты, англикане, баптисты, а также харизматические и пятидесятнические течения, которые сегодня имеют наибольший вес. В цыганской общине особенно сильна церковь Филадельфии.
Центральное место в богослужении занимает музыка. Песня Oceans (2013) авторства Hillsong стала главным хитом в истории евангелической музыки: более 665 миллионов прослушиваний на Spotify. «Мы всегда были радостной церковью, которая двигается, аплодирует, поёт. Лютер уже ввёл песнопения», — напоминает Корреа.
Пастор Роберто Кано, андалусец в кепке NY, использует юмор и бытовые аналогии (в этот раз — о кофе), чтобы донести библейское послание. Язык проповедей — прямой, уличный, с англицизмами. Прихожане записывают в блокноты или на телефоны. В зале — подросток в футболке Месси, мать кормит грудью младенца, волонтёры с терминалами для пожертвований проходят между рядами.
Не все евангелические церкви столь масштабны. Многие расположены в скромных помещениях на первых этажах жилых домов или в промышленных зонах. В октябре прошлого года широкую известность получила церковь Elim в Жироне, куда после выхода из тюрьмы пришёл футболист Дани Алвес и произнёс эмоциональную речь о «завете с Богом».
Психолог Мигель Перладо отмечает, что евангелическая церковь предлагает идеальный контекст для людей, переживающих «моменты кризиса» или «личные проблемы», поскольку «много говорит о рождении заново».
Что касается социальных вопросов, позиции внутри евангелизма неоднородны. «Большинство евангелических церквей в Каталонии придерживаются консервативных взглядов в вопросах сексуальности и биоэтики, но протестантизм внутренне плюралистичен», — поясняет Каррильо. Существуют исторические деноминации, например Испанская евангелическая церковь, занявшие более инклюзивную позицию, особенно в отношении ЛГБТ-людей. Корреа ссылается на Библию как на единственный источник истины, отмечая, что дискуссия остаётся открытой.
Языковой вопрос остаётся «домашним заданием» для евангелических общин, признаёт Корреа. В Hillsong лишь две песни (фактически одна и та же, исполненная дважды) звучали на каталанском; все проповеди — на испанском. В других центрах культа каталанский преобладает, но в целом «доминирующим языком, к сожалению, не является каталанский». Совет продвигает песнопения и группы на каталанском, используя музыку как инструмент интеграции и изучения языка.