В рубрике «Сеть читателей» каталонского издания La Vanguardia 25 августа 2026 года вышла авторская колонка психолога Луиса Гусмана Айаса (Luis Guzmán Hayas) под заголовком «Достоинство профессии выходит за рамки экономической полезности». Автор, работающий школьным психологом в двух учебных заведениях Центральной Каталонии, а также ведущий частную клиническую практику, поднимает вопрос о глубоко укоренившемся в обществе предубеждении: превосходстве университетского образования над рабочими специальностями.
Гусман Айас начинает текст с личного воспоминания: в подростковом возрасте отец сказал ему: «Сынок, учись, чтобы не стать таким несчастным, как я». По мнению автора, эта фраза отражает распространённую установку, при которой труд воспринимается лишь как «необходимая плата» за благополучие и стабильность, а не как благо само по себе. Психолог утверждает, что современные рыночные динамики свели университет к «социальному ритуалу перехода»: студенты всё чаще движимы не жаждой знаний, а тем, что эти знания могут дать — престижный диплом и высокий доход.
«Когда труд перестаёт быть формой отношения с реальностью и превращается исключительно в инструмент получения дохода, проблема перестаёт быть исключительно трудовой. В конечном счёте, это антропологическая проблема», — пишет автор.
Особую ценность ремесленных профессий Гусман Айас видит в их способности возвращать человека к реальности, которая «не подчиняется полностью нашей воле». Хороший ремесленник, по его словам, не навязывает материалу свою волю, а учится слушать его. «Истинная свобода состоит не в том, чтобы реальность приспосабливалась к моей воле, а в том, чтобы моя воля была способна приспособиться к реальности, чтобы в конечном итоге преобразовать её», — поясняет психолог.
В колонке также подчёркивается, что работа руками и взаимодействие с материальным миром позволяют человеку познать не только окружающую действительность, но и самого себя. «Когда мы делаем стол, ремонтируем двигатель, возводим стену или устанавливаем лампу, реальность возвращает нам ответ, который никакое интроспективное самоанализ не смог бы дать сам по себе: она показывает, на что мы способны и к чему призваны», — отмечает автор.
Завершая текст, Гусман Айас цитирует Антонио Гауди: «Чтобы делать вещи хорошо, сначала нужна любовь, а потом техника» («Per fer les coses bé, cal primer l’amor i després la tècnica»). По мнению автора, обществу необходимо переосмыслить подход к образованию — не ради престижного диплома или высокой зарплаты, а чтобы научить детей «любить что-то настолько, чтобы захотеть делать это хорошо».