Испанские СМИ во вторник, 4 августа 2026 года, активно комментируют массовое перемещение марокканцев в испанский анклав Сеута и столь же внезапное возвращение людей обратно в Марокко, но при этом заметно расходятся в оценке того, кто стоит за этим эпизодом. Об этом пишет обозреватель Àlex Gutiérrez в каталонском издании Diari ARA, анализируя позиции ведущих газет страны.
Как отмечает автор, у всех, кто «обладает хоть каплей здравого смысла», уже сложилась гипотеза о том, кто инициировал массовый переход марокканцев в Сеуту, а затем — их неожиданное возвращение. Однако публично высказывать это мнение — «совсем другая история», поэтому многие издания ищут обходные формулировки или обращают внимание на то, кто говорит, а кто — молчит.
Самой прямой А.Гутьеррес называет газету El Mundo, которая вышла с заголовком: «ЕС указывает на Марокко, но рассматривает возможность увеличения помощи Рабату». Консервативная La Razón акцентирует внимание на позиции министра обороны Маргариты Роблес — единственной социалистки, которую в СМИ, как правило, щадят из-за её военного профиля. Издание пишет: «Роблес разрушает позицию оправдания Марокко».
Особый интерес, по мнению автора, вызывает позиция лидера Народной партии Альберто Нуньеса Фейхоо, который, как и другие, старается не гневить королевский двор Марокко. La Vanguardia выходит с заголовком: «Фейхоо избегает указывать на Марокко», а El Periódico — «PP отказывается указывать на Рабат». «Серый лидер народников знает, что ссориться с Мохаммедом VI ему невыгодно, если через несколько месяцев он должен стать президентом Испании», — пишет Гутьеррес, напоминая, что в декабре прошлого года ABC уже предупреждала Фейхоо: «Рабат накажет Фейхоо новой волной иммиграции, если он откорректирует разворот Санчеса по вопросу Сахары».
Параллельно, указывает обозреватель, ультраправое издание Alerta Digital продолжает нагнетать военную риторику, утверждая, что «Сеута не может позволить себе превращать во врагов испанцев, которые приехали защищать её от марокканского вторжения», — тем самым, по мнению автора, оправдывая неофашистов, которые прибыли в анклав для «разгона мигрантов».
В завершение колонки Гутьеррес приводит ещё одну заметную деталь: «Кусочки мортаделлы и булочка — вот еда наших военных и полицейских после многочасовой службы по обеспечению безопасности в Сеуте». Автор иронично заключает, что «святой Чоппед» (игра слов со сленговым названием дешёвого мясного продукта — прим. ред.) да хранит тех, кто считает это худшей драмой в городе.