Археологи Университета Гранады с помощью инновационной методики shape grammar (грамматика форм) установили, что одно из помещений римской виллы в Фуэнте-Аламо (Пуэнте-Хениль, Кордова) являлось частной библиотекой — самой старой из когда-либо найденных на Пиренейском полуострове. Результаты исследования опубликованы 31 июля 2026 года в журнале Journal of Mediterranean Archaeology.
Речь идёт о так называемой комнате №10, расположенной в загородной усадьбе IV века нашей эры. Ранее археологи предполагали, что это помещение могло быть митреумом — храмом, посвящённым богу Митре. Однако новый метод, основанный на анализе мелких архитектурных деталей и их композиционной согласованности, позволил пересмотреть назначение пространства.
Специалисты выявили в комнате характерные для римских библиотек элементы: апсиду, прямоугольные и полукруглые ниши, в которых могли размещаться стеллажи для свитков, подиум, а также смежные подсобные помещения, вероятно использовавшиеся для работы и хранения. «Архитектура Фуэнте-Аламо сохранила исключительную комбинацию признаков, позволяющую выйти за рамки простой гипотезы», — отмечают авторы исследования.
Вилла площадью не менее 400 квадратных метров была построена на месте более ранних терм (I–III века н. э.) и украшена тремя знаменитыми мозаиками — «Нилотской», «Трёх граций» и «Триумфом Вакха». Усадьба располагалась на дороге, соединявшей прибрежные города с Кордовой — столицей римской провинции Бетика.
Обнаруженная библиотека является не только древнейшей на полуострове, но и самой западной из известных на территории всей Римской империи. По значимости исследователи ставят её в один ряд с легендарной Виллой папирусов в Геркулануме — от той сохранились сами свитки, но не архитектурное обрамление.
Дополнительный интерес находке придаёт возможная связь библиотеки с так называемым саркофагом Декламацио, обнаруженным в XIX веке на соседнем участке Вильярес-дель-Карриль. На саркофаге изображены сцены чтения и обучения, а одна из фигур — бородатый мужчина со свитком и кодексом — напоминает персонажа на мозаике из Фуэнте-Аламо, которого ранее считали владельцем виллы. «Хотя эту связь нельзя доказать окончательно, она открывает возможность того, что саркофаг изображает хозяина библиотеки, давая уникальное свидетельство того, как сельские элиты позднеантичной Бетики связывали себя с письменной культурой и интеллектуальной идентичностью», — заключают учёные.