В своей новой авторской колонке, опубликованной в La Vanguardia 25 июля 2026 года, известный социолог Мануэль Кастельс (Manuel Castells) выступил с резкой критикой того, как правые и ультраправые силы, по его мнению, используют институты государства для подрыва демократических правил игры. Заголовок статьи — «¿Estado de derecho o Estado de derechas?» («Правовое государство или государство правых?»).

Кастельс утверждает, что любая трансформирующая политика сталкивается с сопротивлением интересов и ценностей, институционализированных в государстве в ходе его исторического развития. «Правые — это не что иное, как политическое выражение уже существующего, со следами несправедливости, — пишет автор. — Потому их и называют консерваторами».

По мнению социолога, когда реформы затрагивают коренные интересы влиятельных акторов, извлекающих выгоду из существующего государства, те «восстают против перемен и блокируют переговоры». В крайних случаях — насильственно, что Кастельс называет государственным переворотом. Однако, отмечает он, существует и более тонкий механизм: «правые и ультраправые используют структуры государства для подрыва правил сосуществования через недобросовестное управление демократическими институтами. Такая практика — тоже государственный переворот».

В числе ключевых акторов, которые, по мнению автора, действуют внутри самого государства, Кастельс называет судебную систему, силы безопасности (но не вооружённые силы), католическую иерархию и корпус госслужащих. Особое внимание он уделяет судьям, которые, как он пишет, «защищают свою корпоративную власть перед лицом законодательной власти, из которой исходит народный суверенитет», а также свои материальные интересы — в том числе контроль над дорогостоящими и длительными процедурами конкурсного отбора (oposiciones), ограничивающими доступ к профессии для выходцев из народных слоёв.

Дополнительными инструментами подрыва ценностей сосуществования Кастельс называет манипуляцию информацией со стороны медиагрупп и создателей мнений в социальных сетях. «Государственный шабаш, подогреваемый некоторыми медиасекторами, финансируемыми и защищаемыми, которые не берут пленных, когда чувствуют угрозу своему интеллектуальному убожеству, замаскированному под независимость», — пишет социолог.

Завершая колонку, Кастельс задаётся вопросом, возможна ли реформистская политика, способная преодолеть столь мощную оппозицию. По его словам, это возможно в иные времена и в иных пространствах, но требует проектов, которые соединятся с тем, что сегодня чувствуют многие граждане, чтобы перейти «от возмущения к надежде».